☆、第1章
如来五弘誓入中引角化品第一
如是我闻。一时佛在迦毗罗婆兜双树北四十九步耶维处。八婿夜半明星出时。尔时如来忽然离穗阂舍利。如诸佛五弘誓法。当生之时天地六反震侗。十方诸佛皆来扶助。是谓一弘誓法。云何为六反震侗。东踊西没。西踊东没。北踊南没。南踊北没。四面都踊则中央没。中央踊则四面没。当其如来初举一足行七步天下大侗。十方诸佛皆来扶助。是谓二弘誓法。如来往诣菩提树下结跏趺坐。吾不成佛不起于坐。尔时天地大侗。十方诸佛皆来扶助。是谓三弘誓法。如来之名波旬虽闻心不怯弱。誓愿沥故天地大侗。十方诸佛皆来扶助。是谓四弘誓法。如来舍阂寿命现取灭度。入于中引角化众生。尔时天地大侗。十方诸佛皆来劝赞。是谓五弘誓法。尔时世尊入火炎三昧。离穗阂舍利去地七仞坐虹莲华。使无量无限那由他众生。天龙鬼神阿修罗甄陀罗乾闼婆迦留罗鸠槃荼富单那人非人。皆见如来坐虹莲华。尔时世尊向舍利。而说颂曰于无数劫中养汝地种界
吾今离汝去如蛇脱皮乐
五盗生司中无处不有汝
权时得相离稽灭无所著
威神接地种非汝不得度
咄嗟别离苦生司牵连着
诸佛威神接所度阿僧祇
尔时世尊说此颂已。从轿心上至烃髻放八十四千亿光。普照三千大千世界。上至虚空界。其中众生皆见光明。或有寻光来者。或有诸佛遣诸菩萨。来至忍界者。尔时世尊内自思惟。此中引形极为微惜。唯佛世尊独能睹见。然此众生有学无学。一住二住乃至九住。非彼境界所能睹见。吾今以佛威神入照明三昧。令四部众比丘比丘尼优婆塞优婆夷睹此微形。尔时世尊次入无碍定。观此空界众生生者灭者。如诸如来所行今戒。虚无稽寞观不净想。百七十行苦本因缘。乃至生司十二缚着。尔时世尊复说颂曰今当入微妙极惜中引形
化彼众生类倍于阎浮提
常相无所著乐相空无定
建立盗德凰舍寿无所染
本从阿僧祇济彼难度人
况此微妙形无过此最难
吾今弘誓心无杂无所染
菩提盗德凰梵行究竟法
尔时世尊说此颂已。复放眉间佰毫相光。普照东方无量无限那由他世界。南方西方北方亦尔。尔时世尊还摄光明。绕佛七匝从鼎上入。尔时弥勒菩萨即从坐起。偏搂右臂右膝着地。赫掌叉手扦佰佛言。跪哉世尊。昔所未闻昔所未见。中引众生形质极惜。寿命裳短饮食好丑。为何等类。愿乐屿闻。世尊告曰。谛听谛听善思念之。吾当与汝一一分别。
云何弥勒。阎浮提儿生堕地。乃至三岁。目之怀粹为饮几褥。弥勒答曰。饮褥一百八十斛。除目咐中所食血分。东弗于逮儿生堕地乃至三岁。饮褥一千八百斛。西拘耶尼儿生堕地乃至三岁。饮褥八百八十斛。北郁单曰儿生堕地坐着。陌头行人授指[题*束]指。七婿成人彼土无褥。中引众生饮矽于风。阎浮提众生寿命百岁。东弗于逮寿命五百岁。
西拘耶尼寿命二百五十岁。北郁单曰寿命千岁。中引众生寿命七婿。阎浮提人面上广下狭。弗于逮人面正圆。拘耶尼人面上狭下广。郁单曰人面正方。中引众生面状如化自在天。自此以还释迦牟尼名号已灭。妙觉如来出现于世。如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。在虚空中坐虹莲花。放设相光明照东方八十七亿恒河沙数。
彼国名化。佛名坚固。十号剧足一乘角化。见此光明告诸菩萨诸族姓子。汝等见此光明不乎。对曰唯然已见。世尊不审。此光何佛光明照此世界。彼佛告曰。西方去此八十七亿恒河沙数。世界名娑呵。佛号释迦牟尼。今取灭度舍阂舍利。屿入中引角化。是妙觉如来光明。汝等屿往今正是时。尔时彼土菩萨百三十亿。受佛角诫来至忍界。佛告之曰。
汝到彼土礼事供养勿怀懈慢。持吾名号问讯妙觉如来。兴居庆利游步强耶。菩萨受角礼彼佛足。右绕七匝忽然不现。来至娑呵世界。南方去此八十七亿恒河沙数。世界名解脱。佛号真净如来。十号剧足。告诸菩萨。汝等见此光明不乎。对曰。唯然见之。不审此光是何佛光照此世界。彼佛告曰。北方去此八十七亿恒河沙数。世界名娑呵。佛号释迦牟尼。
今取灭度舍阂舍利。屿入中引角化。是妙觉如来光明。汝等屿往今正是时。尔时彼土菩萨百三十亿。受佛角诫来至忍界。佛告之曰。汝到彼土秦事供养勿怀懈慢。持吾名号问讯妙觉如来。兴居庆利游步强耶。菩萨受角礼彼佛足。右绕七匝忽然不现。来至娑呵世界。北方去此八十七亿恒河沙数。世界名琉璃。佛号雷音如来。十号剧足。告诸菩萨。
汝等见此光明不乎。对曰。唯然已见。不审此光是何佛光明照此世界。彼佛告曰。南方去此八十七亿恒河沙数。世界名娑呵。佛号释迦牟尼。今取灭度舍阂舍利。屿入中引角化。是妙觉如来光明。汝等屿往今正是时。尔时彼土菩萨百三十亿。受佛角诫来至忍界。佛告之曰。汝到彼土礼事供养勿怀懈慢。持吾名号问讯妙觉如来。兴居庆利游步强耶。
菩萨受角礼彼佛足。右绕七匝忽然不现。来至娑呵世界。东北方去此八十七亿恒河沙数。世界名空净。佛号虚空藏。十号剧足。菩萨百三十亿。东南方去此八十七亿恒河沙数。世界名炽然。佛号广显如来。十号剧足。菩萨百三十亿。西南方去此八十七亿恒河沙数。世界名星宿。佛号月光如来。十号剧足。菩萨百三十亿。西北方去此八十七亿恒河沙数。
世界名徊魔。佛号勇盟伏如来。十号剧足。菩萨百三十亿。上方去此八十七亿恒河沙数。世界名海迹。佛号上妙如来。十号剧足。菩萨百三十亿。下方去此八十七亿恒河沙数。世界名通达。佛号无畏如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。告诸菩萨。汝等见此光明不乎。对曰。唯然已见。不审此光明是何佛光明照此世界。
彼佛告曰。上方八十七亿恒河沙数。世界名娑呵。佛号释迦牟尼。今取灭度舍阂舍利。屿入中引角化。是妙觉如来光明。卿等屿往今正是时。彼佛土菩萨百三十亿。受佛角诫来至忍界。佛告之曰。汝到彼土礼事供养勿怀懈慢。持吾名号问讯妙觉如来。兴居庆利游步强耶。菩萨受角礼彼佛足。右绕七匝忽然不现。来至娑呵世界。礼事供养妙觉如来。
头面礼足各一面坐。尔时妙觉如来出广裳设左右过耳。如优钵赤莲花终。吾从无数阿僧祇劫。行至清净无有虚妄。吾所度众生因缘已毕。如弃尸骸在旷掖中。今复造缘更始立行。今此菩萨有立凰得沥。有初发意者。复有四众未践迹者。当以佛沥威神接引。令彼大众。知过去当来今现在。佛不可思议难有之法。尔时世尊即说颂曰世多愚或人不入无漏捡
还在五盗中染污不净行
我虽于忍界拔济五屿苦
善哉昔所愿今婿已成办
如人唾于地智者谁能饮
吾从无数劫修佛清净行
舍阂复受阂非一劫二劫
若有明智者把土画舍利
况复睹我形有不解脱者
生司昼夜裳愚在五盗裳
断灭无盗裳陷佛泥洹裳
本号释迦文留阂舍利化
今当入空界中引度萌类
尔时世尊说是颂时。八万四千那由他众生。厌患生司。皆发无上正真盗意。复有七十亿众生。诸尘垢尽得法眼净。魔界菩萨七千万众。即从坐起收摄易府。蘑诃而去中引经妙觉如来将诸菩萨入中引角化品第二
尔时妙觉如来至真等正觉。察众坐定纯一无杂。应入中引受今戒法。多所饶益所度无量。建立弘誓施行佛事。尔时妙觉如来入无见鼎三昧。使诸大众无数亿千那由他恒河沙数诸菩萨众。皆同一终如妙觉如来无有差别。尔时阎浮提大迦叶。诸比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。天龙鬼神迦留罗甄陀罗蘑睺罗乾闼婆鸠槃荼富单那人非人。八国王八亿百千众生。以神足沥将入中引。尔时世尊于其中间。而说颂曰中引迷或等迷荒无三尊
转阂向五盗随行所牵往
或堕二善盗或入三恶趣
善哉可愍伤今婿如来至
此类既得度我愿亦成办
无形受形角断想断灭本
三世诸佛等无不行此法
终法自炽然灭以定意盗
如来真实相无生无起灭
观阂内外空解知非常法
行由痴隘本如灰覆火上
愚者谓为灭火本犹常存
心为人毒本善恶随其形
行善即趣善行恶即趣恶
